史前寡兽求生记[种田]_分卷阅读_306(2 / 2)
陆迩不可能一直替兽人们决定什么时节该种什么、什么时节该收获,这些应该由兽人们自己根据时间和气候判断。
地球上的二十四节气不能直接拿到这个世界来用,因为这个世界的时间气候和地球还有不少差异。
因此陆迩正在重新制定历法。
根据他对地球上历法和节气的了解,再加上来到这个世界三年的经验,总结归纳出了一套新的历法,包含了月份、日期、节气、时刻等不同的时间概念。
为了保证这套历法的准确性和实用性,陆迩还把老祭祀拉了过来,请他一起参与到历法的制定中。
神坛部落已经有了时间计算的基础概念,只是没有陆迩这套历法成型得这么系统。
老祭祀刚得知陆迩和那些自称“神使”的异族们一样也是其他世界的来客时,因着异族的各种行径,其实对陆迩充满了警惕。
只是见识了红木部落的富足,尤其是红木部落富足的过程具备了完整的可复制性、可扩展性,任何一个部落都可以沿着红木部落的路走上富足,老祭祀的态度就变了。 ↑返回顶部↑
地球上的二十四节气不能直接拿到这个世界来用,因为这个世界的时间气候和地球还有不少差异。
因此陆迩正在重新制定历法。
根据他对地球上历法和节气的了解,再加上来到这个世界三年的经验,总结归纳出了一套新的历法,包含了月份、日期、节气、时刻等不同的时间概念。
为了保证这套历法的准确性和实用性,陆迩还把老祭祀拉了过来,请他一起参与到历法的制定中。
神坛部落已经有了时间计算的基础概念,只是没有陆迩这套历法成型得这么系统。
老祭祀刚得知陆迩和那些自称“神使”的异族们一样也是其他世界的来客时,因着异族的各种行径,其实对陆迩充满了警惕。
只是见识了红木部落的富足,尤其是红木部落富足的过程具备了完整的可复制性、可扩展性,任何一个部落都可以沿着红木部落的路走上富足,老祭祀的态度就变了。 ↑返回顶部↑