走进不科学 第92节（3 / 4）
因此两人的任务相对要清闲一点儿，只要把主房与西厢房的用水给填满就行了。
过了大概一刻多钟。
二十桶水全部倒灌完毕。
月莲重新盖上石柱的盖子，确认牢固后上了锁，对小三儿和徐云道：
“好了，三哥儿，王林，你们可以去用晨食了。”
“好耶！”
小三儿愉快的一拍手，对着徐云道：
“王麻子，快走快走，吃饭去喽！”
徐云见状只好跟上。
随后在小三儿的带领下，二人穿过几道院墙，到了南厢左傍的一间小棚里。
这间小棚面积大概有两百来平米，内中放着几张木头桌椅，棚顶做了一些防雨挡风的措施。
当徐云二人抵达现场时，棚内已经有不少仆役在用起了晨食。
晨食，又叫朝食。
也就是后世所说的早饭。
众所周知。
自商朝开始，截止到唐宋之前，古人一天大多都只吃两顿饭：
一顿是上午七到九点的‘大食’，另一顿则是三到五点的‘小食’。
等到了唐宋——尤其是宋朝后，一日三餐的习惯逐渐开始出现。
其中有部分原因和经济有关，另一部分则是因为宋朝开始解了宵禁，夜市文化开始盛行。
如今像在苏府这样的大院落里，主家成员的早餐一般都是仆役去酒楼购置的成品——像昨天徐云出现之前，老都管便是在分配今天早餐的购置事项。
要是喜欢开盲盒的家族成员则会去街上逛逛，如今汴京街头的商贩之多，在《清明上河图》中便可见一般。
唯独像小三儿、永柱以及徐云这种住在南厢的仆役，大早上院内伙房才会开火，做些食物当做早餐填肚子。
在徐云的印象中，仆役其实是个非常具有约束性的词汇。
谈到仆役二字，基本上离不开麻木、生活所迫、看不见希望之类的定语。
严格一点来说，甚至可能和人权挂钩。
主人随意打骂，打死了就花点钱打点一番，甚至干脆不花钱、趁着夜色送到城外的乱坟岗一丢。
一条人命就这样无声无息的消陨在了历史长河里。
但在这间棚铺之内，徐云见到的仆役无论男女不说满脸幸福洋溢吧，至少不会眼神空洞或者愁眉紧锁。
整体的精神面貌，带着一股积极向上的自发气息。
这种精气神不是强颜欢笑，而是发自内心的喜悦。 ↑返回顶部↑
过了大概一刻多钟。
二十桶水全部倒灌完毕。
月莲重新盖上石柱的盖子，确认牢固后上了锁，对小三儿和徐云道：
“好了，三哥儿，王林，你们可以去用晨食了。”
“好耶！”
小三儿愉快的一拍手，对着徐云道：
“王麻子，快走快走，吃饭去喽！”
徐云见状只好跟上。
随后在小三儿的带领下，二人穿过几道院墙，到了南厢左傍的一间小棚里。
这间小棚面积大概有两百来平米，内中放着几张木头桌椅，棚顶做了一些防雨挡风的措施。
当徐云二人抵达现场时，棚内已经有不少仆役在用起了晨食。
晨食，又叫朝食。
也就是后世所说的早饭。
众所周知。
自商朝开始，截止到唐宋之前，古人一天大多都只吃两顿饭：
一顿是上午七到九点的‘大食’，另一顿则是三到五点的‘小食’。
等到了唐宋——尤其是宋朝后，一日三餐的习惯逐渐开始出现。
其中有部分原因和经济有关，另一部分则是因为宋朝开始解了宵禁，夜市文化开始盛行。
如今像在苏府这样的大院落里，主家成员的早餐一般都是仆役去酒楼购置的成品——像昨天徐云出现之前，老都管便是在分配今天早餐的购置事项。
要是喜欢开盲盒的家族成员则会去街上逛逛，如今汴京街头的商贩之多，在《清明上河图》中便可见一般。
唯独像小三儿、永柱以及徐云这种住在南厢的仆役，大早上院内伙房才会开火，做些食物当做早餐填肚子。
在徐云的印象中，仆役其实是个非常具有约束性的词汇。
谈到仆役二字，基本上离不开麻木、生活所迫、看不见希望之类的定语。
严格一点来说，甚至可能和人权挂钩。
主人随意打骂，打死了就花点钱打点一番，甚至干脆不花钱、趁着夜色送到城外的乱坟岗一丢。
一条人命就这样无声无息的消陨在了历史长河里。
但在这间棚铺之内，徐云见到的仆役无论男女不说满脸幸福洋溢吧，至少不会眼神空洞或者愁眉紧锁。
整体的精神面貌，带着一股积极向上的自发气息。
这种精气神不是强颜欢笑，而是发自内心的喜悦。 ↑返回顶部↑