第289节（3 / 4）
“我对道家了解不多，因而不多做评价。”
“秦以法立国。”
“法家能茁壮成长是因扎根于秦。”
“而儒家呢？”
“昔日六国可有一家以儒为学？”
“没有。”
“那为何儒家却能不断发展壮大呢？原因又在何处？”
扶苏不断发问。
李斯等人蹙眉，但也并未开口。
好奇扶苏对此的理解。
扶苏缓缓道：“原因其实丞相已经说了。”
“国家之学不能立足也。”
“国家之学不能立足，但底层对识文断字的渴求却并不会减弱，而儒家又一直推崇有教无类，相较于法家、道家的无形门槛，儒家入学的门槛其实很低，因而备受地方豪强、一些没落贵族的欢迎，他们也愿意给出几块肉脯，让自家子弟去学习知识，掌握文字。”
“在学习文字掌握知识的过程中，儒家的思想也是潜移默化的传播出去。”
“百余年来，儒家借着扎根底层的习惯，虽没有被各国正式列为显学，但实则早已成为了显学，而天下各地也一直在受到儒家影响。”
“地方才是根本。”
“法家推出的以吏为师、以法为教。”
“诸位大臣认为，能进入学室的人能有多少？民人欲学法令，又有多少途径门路可以学到？李丞相给朝廷提供了一个方法，但这个方法却束之高阁，让人难以企及。”
“秦人想学习法令太难了。”
“我不知这是为何？”
“法令难道不应当是每个秦人都要了解的吗？为何朝廷却在无形间形成了这么高的门槛？诸位难道是担心底层民众知晓了律法后，会影响到诸位处理政事时的公平公正吗？”
“不然何以如此？”
众人沉默。
扶苏并未就此多说，继续道：“我相信诸位都是秉公办事的，也都是遵纪守法的，或许其中有一些我不知晓的隐情，因而扶苏也不就此多言。”
“大秦的学室太少了。”
“而能进入学室学习的士人更少。”
“而且学室学的东西很多，除了最基本的识文断字，还要学军事，学算数等等，因而大秦学室培养出来的官吏大多都能文能武，也是都能独当一面的大才。”
“然就扶苏所知，大秦眼下真正欠缺的是这般大才之人吗？”
“不是。”
“是微末小吏。” ↑返回顶部↑
“秦以法立国。”
“法家能茁壮成长是因扎根于秦。”
“而儒家呢？”
“昔日六国可有一家以儒为学？”
“没有。”
“那为何儒家却能不断发展壮大呢？原因又在何处？”
扶苏不断发问。
李斯等人蹙眉，但也并未开口。
好奇扶苏对此的理解。
扶苏缓缓道：“原因其实丞相已经说了。”
“国家之学不能立足也。”
“国家之学不能立足，但底层对识文断字的渴求却并不会减弱，而儒家又一直推崇有教无类，相较于法家、道家的无形门槛，儒家入学的门槛其实很低，因而备受地方豪强、一些没落贵族的欢迎，他们也愿意给出几块肉脯，让自家子弟去学习知识，掌握文字。”
“在学习文字掌握知识的过程中，儒家的思想也是潜移默化的传播出去。”
“百余年来，儒家借着扎根底层的习惯，虽没有被各国正式列为显学，但实则早已成为了显学，而天下各地也一直在受到儒家影响。”
“地方才是根本。”
“法家推出的以吏为师、以法为教。”
“诸位大臣认为，能进入学室的人能有多少？民人欲学法令，又有多少途径门路可以学到？李丞相给朝廷提供了一个方法，但这个方法却束之高阁，让人难以企及。”
“秦人想学习法令太难了。”
“我不知这是为何？”
“法令难道不应当是每个秦人都要了解的吗？为何朝廷却在无形间形成了这么高的门槛？诸位难道是担心底层民众知晓了律法后，会影响到诸位处理政事时的公平公正吗？”
“不然何以如此？”
众人沉默。
扶苏并未就此多说，继续道：“我相信诸位都是秉公办事的，也都是遵纪守法的，或许其中有一些我不知晓的隐情，因而扶苏也不就此多言。”
“大秦的学室太少了。”
“而能进入学室学习的士人更少。”
“而且学室学的东西很多，除了最基本的识文断字，还要学军事，学算数等等，因而大秦学室培养出来的官吏大多都能文能武，也是都能独当一面的大才。”
“然就扶苏所知，大秦眼下真正欠缺的是这般大才之人吗？”
“不是。”
“是微末小吏。” ↑返回顶部↑