第228节（2 / 4）
“家永远是人最温暖的地方。”
“士卒在外省吃俭用，出生入死，为的是什么？”
“为的正是这个家，为了让自己的家人能过的好，也为了让自己的家人，今后不用再遭这些苦难，所以他们不会轻易松口，因为在他们眼中，最切实最实在的东西就是田地跟钱粮。”
“也最能传给下一代。”
“所以从士卒本身出发，没东西能让他们认同。”
“但若是放在家庭里就未必了。”
闻言。
扶苏只觉毛骨悚然。
他深深的看着嵇恒，却是有种看到鬼一般，嵇恒这算计太毒了，他知道士卒不会轻易松口，寻常的东西也没办法让士卒认可，所以他根本就不管士卒自身，而是直接放眼于家庭。
但家是社会稳定的基石。
稍有处理不当，大秦恐就要出大事。
扶苏面色微白。
甚至都不敢喘粗气。
嵇恒淡淡的扫了扶苏几眼，知道扶苏又想岔了，他还没那么失心疯，用家庭去威胁上百万将士，那就算有上万个脑袋，也禁不起砍。
他冷声道：“士卒在外拼杀，为的是家庭，而真正论下去，其实是为的自己的后代，在能维持果腹的情况下，他们其实是乐于见到钱财耗费在后代身上，而这才是我让高、将闾他们编书的原因。”
“硬的不行，那就来软的。”
“士卒本身走不通，那就通过其子嗣。”
“过去识文断字基本被士人等阶层垄断，鲜少能为底层拥有，秦人虽对儒生很是不屑，但真出了事，还是会毕恭毕敬的请识字的布衣士子出手，他们过去只是没有办法识文断字，若是官府给他们后代机会呢。”
“他们恐就会开始权衡田地跟知识的价值了。”
“只要有人动了心，目的就达到了。”
“只要后续朝廷稍加引导，就会有越来越多的士卒，在家中有足够养活一家人的田地后，把其余的功赏用来培养子嗣上。”
“因为对他们而言，知识那是上层人才能掌握的。”
“他们的子嗣一旦习的，岂非有机会能从脸朝黄土背朝天的‘贱民’，成为大秦的吏，成为士人，成为贵族？！”
“士卒在外出生入死为的就是子孙后代。”
“但获得田地钱财最终又能如何？依旧还是面朝黄土背朝天，世世代代继续为黔首，遇到灾年，恐还要到处逃难，但若是有识字之能，至少也能算得上是一个布衣士人了。”
“这两者间的差距可是很大的。”
“而但凡有点见识，亦或者有点野心的人，在他们的眼中，官府给与他们子嗣上学的机会，是远比功赏得到的田地钱粮更有价值的。”
“毕竟……”
“这是能实现阶层跨越的！”
扶苏跟胡亥良久无言。 ↑返回顶部↑
“士卒在外省吃俭用，出生入死，为的是什么？”
“为的正是这个家，为了让自己的家人能过的好，也为了让自己的家人，今后不用再遭这些苦难，所以他们不会轻易松口，因为在他们眼中，最切实最实在的东西就是田地跟钱粮。”
“也最能传给下一代。”
“所以从士卒本身出发，没东西能让他们认同。”
“但若是放在家庭里就未必了。”
闻言。
扶苏只觉毛骨悚然。
他深深的看着嵇恒，却是有种看到鬼一般，嵇恒这算计太毒了，他知道士卒不会轻易松口，寻常的东西也没办法让士卒认可，所以他根本就不管士卒自身，而是直接放眼于家庭。
但家是社会稳定的基石。
稍有处理不当，大秦恐就要出大事。
扶苏面色微白。
甚至都不敢喘粗气。
嵇恒淡淡的扫了扶苏几眼，知道扶苏又想岔了，他还没那么失心疯，用家庭去威胁上百万将士，那就算有上万个脑袋，也禁不起砍。
他冷声道：“士卒在外拼杀，为的是家庭，而真正论下去，其实是为的自己的后代，在能维持果腹的情况下，他们其实是乐于见到钱财耗费在后代身上，而这才是我让高、将闾他们编书的原因。”
“硬的不行，那就来软的。”
“士卒本身走不通，那就通过其子嗣。”
“过去识文断字基本被士人等阶层垄断，鲜少能为底层拥有，秦人虽对儒生很是不屑，但真出了事，还是会毕恭毕敬的请识字的布衣士子出手，他们过去只是没有办法识文断字，若是官府给他们后代机会呢。”
“他们恐就会开始权衡田地跟知识的价值了。”
“只要有人动了心，目的就达到了。”
“只要后续朝廷稍加引导，就会有越来越多的士卒，在家中有足够养活一家人的田地后，把其余的功赏用来培养子嗣上。”
“因为对他们而言，知识那是上层人才能掌握的。”
“他们的子嗣一旦习的，岂非有机会能从脸朝黄土背朝天的‘贱民’，成为大秦的吏，成为士人，成为贵族？！”
“士卒在外出生入死为的就是子孙后代。”
“但获得田地钱财最终又能如何？依旧还是面朝黄土背朝天，世世代代继续为黔首，遇到灾年，恐还要到处逃难，但若是有识字之能，至少也能算得上是一个布衣士人了。”
“这两者间的差距可是很大的。”
“而但凡有点见识，亦或者有点野心的人，在他们的眼中，官府给与他们子嗣上学的机会，是远比功赏得到的田地钱粮更有价值的。”
“毕竟……”
“这是能实现阶层跨越的！”
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