第4节(1 / 4)

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  扶苏同样目光微冷。
  嬴政眼中却是露出一抹好奇之色,他现在也颇为好奇,嵇恒这些六国之人眼中,他是否有意识到想彻底完成国家整合,必须要从意识层面着手?
  嵇恒摸了摸下巴,沉吟了片刻,缓缓道:“始皇应该是意识到了。”
  “或许在朝臣眼中,焚书坑杀,是为统一意识。”
  “即罢黜百家,独尊法术。”
  “但在我看来,这个理解有问题。”
  “大秦立国以来,一直就在力推法制,试图用关中的文化、体制去统治天下。”
  “只是八九年过去,黔首未集跟旧贵族乱法之事不仅没得到解决,甚至还愈演愈烈,朝廷对天下的控制力也在不断削弱,始皇不可能察觉不到。”
  “因而始皇一定会转变想法。”
  “即用带有鲜明儒家特点的礼乐去换取关东黔首支持。”
  “而这便正好印证了我前面所讲。”
  “杀我者,扶苏也!”
  嵇恒的话说出,四下彻底安静。
  胡亥眉头紧皱,挠了挠头,有点理不清状况。
  父皇想启用儒家?
  不可能。
  他过去一直待在始皇身边,跟始皇很是亲近,从来没听到父皇提及过,而且这跟嵇恒以及跟大兄长有什么关系?
  两者完全是两码事。
  嵇恒将壶中的最后一口酒饮下。
  他并不认为自己有说错。
  虽的确有些难以置信,但事实的确如此。
  他第四世为皇甫嵩,讨伐黄巾时去过会稽,亲眼见过会稽刻石。
  上面石刻就写有:‘饰省宣义,有子而嫁,倍死不贞。防隔内外,禁止淫泆,男女絜诚……黔首修絜(洁),人乐同则,嘉保泰平’。
  这篇刻文就带有鲜明的儒家礼乐色彩。
  之所以让季公子困惑,是因这篇刻文并未现世,这是始皇第五次东巡,也就是最后一次东巡时所刻,时间是在两年后。
  眼下外界对此自是一无所知。
  正是因为对此有了解,所以他才能更透彻的洞悉到焚书坑儒的真相。
  他并不清楚始皇的真正意图,或许是真起了转变之心,亦或者是察觉到身体欠安,想提前为扶苏上位奠定一些基础,无论哪一种,都注定会发生焚书坑儒。
  因为扶苏被始皇认定为了‘秦二世’!
  这就是理由! ↑返回顶部↑

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