造化大宋_分卷阅读_225（2 / 2）
苏轼的文章里，围绕的是“养气”。因大气有压，故而真正的“浩然正气”，并非寻常就能得到的。需要经过千锤百炼，抵挡无处不在的“压力”，方能成就真正的“大之气”，成就一个人的器量。不得不说，苏轼写文当真酣畅，让人读之胸腹都为之一舒。只是这样的论调，和他们的“天理”说，大不相同。
苏轼重人情，而他二人所学重的是“理”。若“大气压力”真的辩无可辨，是天地本就存在的东西。那他们的“理学”，又该如何对其进行解析呢？
程颐若有所思的点了点头：“《日新报》上的小论，也是循序渐进。先有元气、浊气之分，再有碳气之毒，现在又到了大气之压。看来除了梦溪生之外，还有人在研究大气，似乎想将之推为显学。吾等的理学，不可落于人后。”
这是“天理”的一环，是“道”的根本，任何学派都要重视。尤其他们所学的还是“理学”，岂能甘洛人后？
“过些日，叔父就要返京。兴许能同他探讨一二。”程颢捻须道。
他们的叔父张载被天子召唤，要从渭州返回京城。有御史中丞吕公著和环庆路经略使蔡挺力荐，应当也能受重用。这当然是好事，更重要的是，张载精研“气学”，怕是当世对于“气”了解最深之人。他们最近也有频频寄报纸过去，想来张载对于这些气学上的发现，也该有新的认知和见解。这等经学，光看看小论、文章是不够的，还是要跟大儒探讨才行。 ↑返回顶部↑
苏轼重人情，而他二人所学重的是“理”。若“大气压力”真的辩无可辨，是天地本就存在的东西。那他们的“理学”，又该如何对其进行解析呢？
程颐若有所思的点了点头：“《日新报》上的小论，也是循序渐进。先有元气、浊气之分，再有碳气之毒，现在又到了大气之压。看来除了梦溪生之外，还有人在研究大气，似乎想将之推为显学。吾等的理学，不可落于人后。”
这是“天理”的一环，是“道”的根本，任何学派都要重视。尤其他们所学的还是“理学”，岂能甘洛人后？
“过些日，叔父就要返京。兴许能同他探讨一二。”程颢捻须道。
他们的叔父张载被天子召唤，要从渭州返回京城。有御史中丞吕公著和环庆路经略使蔡挺力荐，应当也能受重用。这当然是好事，更重要的是，张载精研“气学”，怕是当世对于“气”了解最深之人。他们最近也有频频寄报纸过去，想来张载对于这些气学上的发现，也该有新的认知和见解。这等经学，光看看小论、文章是不够的，还是要跟大儒探讨才行。 ↑返回顶部↑