问镜_分卷阅读_363(2 / 4)

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  可惜,余慈没有设立大罗天的无上心诀,真正的大罗天,深邃玄奥,包罗万象,一旦设立,就能使内外虚空贯通。
  这一点,余慈做不到,但他可以将心内虚空中的每一个物件都单独显化出去,逐一获取天道认同,最后统合,用这种笨办法,逐步逆推,慢慢勾勒大罗天的轮廓。
  这个过程绝不平坦,毕竟像小五这样,能够凭借强大修为和对虚空神通的认知,轻易显化成功的例子,是少之又少。
  所以余慈要用玉宸启灵开天地门法,给心内虚空注入巨量的天地元气,激发这里的气机活性,使之与真正的天地法则更贴近一些,更利于随后的显化。
  “那些亭台楼阁,倒也好说,元气聚合的死物而已,麻烦的还在于你收摄过来的修士真灵。可惜小五太强,又是器灵,不能参考,那些有能耐的,你又都给清了出去,剩下这些,在承启天还是昏蒙不醒,为六欲所迷,指望他们……哎?”
  影鬼忽地伸手,指向某处,余慈早有感应,移去视线,只见那曾有一面之缘的虚生老道,一步跨出,便穿透五色云气,来到湛蓝天空中,罡风一吹,瑟瑟发抖,那显化的虚影,几乎就要溃散了。
  “就是这样!”
  两人失声齐呼,影鬼忙给小五下令,让她将虚生老道救回。虽是回来了,可那边气机已然不同。
  修士真灵,是其先天元神所具之灵,也是生机智慧的根本,真正的天地虚空,哪有说死气沉沉,尽都是无灵无智之物的?那样如何阴阳和合,孕化灵机?
  故而其显化成功与否,是自辟虚空获得天道认可的重要标志之一,由此推开,余慈的心内虚空,理论上就能自具灵机,孕化众生——那还是无比遥远的事情,在现阶段,其最大的意义就在于,他们找到了几处最为关键的气机,拼合起来,足以去做某件事。
  旁边影鬼放声大笑,蓦地张口一吸,那几处片断气机,便拓印一份,摄入进来:“有这‘骨架’,看我如何瞒过这贼老天去……化!”
  第227章 夜摩遗印 云上之城
  广大的天地之间,有一处地界,位于北荒之东、阴山—黑水河一线之北、拦海山以西,北极以南,是一处年年月月日日都喷涌着地火岩浆的死地。
  在这里,铺展不知多少万里的黑暴刚刚止歇,来自东海的水汽,被高绝入云的拦海山阻断,北极的寒流和此地喷发的地火绞在一起,天地元气燥乱,空气中时刻都流淌着毒气,无比符合人们对邪魔外道的印象,而这里也确实就是当年元始魔宗的总坛:无量地火魔宫。
  当年的内乱之后,地火魔宫已经沉寂很久了,也确实放弃了对魔宗各派系的统治,虽然魔门内部,仍传说着此处有“自在天魔”级数的大人物坐镇,但毕竟无人亲见,慢慢的很多人就不当一回事儿了。
  这一劫来,地火魔宫的修士已经被形容为“守藏官”,嘲讽他们是靠封存在近万里地火深处,包罗亿万天魔法门的《太元天魔根本经》和记录着所有入籍魔修真名的《圣典》,每年收一些借阅、查询的费用,祭礼时再拿些好处,半死不活地过日子。
  不管怎么说,这里的生活节奏相当缓慢,相比之下,今天冯忘的步履匆匆,就很是扎眼了。
  冯忘是魔宫中,掌握实权的司事,虽说沾染俗务,但一身修为极其精湛,是魔宫对外比较有名的长生真人之一。当然,在魔门,更正式的称呼是“六欲天魔”,这是一个涵盖真人和大小劫法境界的称呼,仅次于“自在天魔”这一至高称谓,大约和域外天魔中“天外劫”一层相类。
  他快步进了宫中的下行甬道,绝大多数时间,如果忽略了这里混乱的天地元气动向,还是能获得相当安静的体验的,尤其是在进入甬道之后,密实的封禁几乎隔绝了一切声息,使得里面脚步声特别响亮。
  走到甬道尽头,已有一个弟子在那儿候着,冯忘劈头就问:“谁在里面!”
  “是光魔宗的帝天罗。”
  “是她?”
  冯忘对那位明明是女身,却有“大日王”这一绰号的女修印象深刻。
  不过听说这几年来,那位行事低调了许多,不知怎的,又到地火魔宫来,是要祭拜魔主,求一份加持吗?
  “开门!”
  “是!”
  守在甬道尽头的弟子开启了机关,将严密的封禁打开一道缝隙,冯忘一步跨入,那缝隙随即弥合如初,但也就是这一点儿时间,守门的弟子一屁股坐在地上,漆黑兜帽下已经是唇青脸白,几近虚脱。
  地火魔宫内的人们,绝大多数都是穿着一身漆黑的袍子,罩着头脸,便是临时到此的外来人也不例外,这可说是一种制式,但更多还是因为,发源于万里地层深处,散逸在魔宫各个角落的强横魔念,对修士形神,具有极其可怕的磨蚀作用。
  那是《太元天魔根本经》和《圣典》两部至关紧要的宝典经文,呼应九天外域无尽星空深处的元始魔主气息,自发放射出来。
  虽然地火魔宫的禁制自远古以来,一直在持续不断地增强,可是,仍无法完全阻挡魔意的渗透,只有穿上那种特制的袍子,才能化解大半,饶是如此,每隔几年,地火魔宫中总会有人发疯暴毙,或者是被天魔染化的消息传出来,令人闻之色变。 ↑返回顶部↑

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